LA SPERANZA BEN FONDATA DEL PUNTO DI VISTA UMANO

Ecce Homo!

Essere radicale vuol dire cogliere le cose alla radice. Ma la radice, per l’uomo, è l’uomo stesso (K. Marx, Per la critica della filosofia del diritto di Hegel).

Una lettrice del mio post sull’ideologia decrescista mi ha lasciato questo commento: «Il Capitalismo ha fallito di brutto, e il comunismo peggio che andar di notte… Ora che facciamo?! Mettiamo al centro l’essere umano e ripartiamo da lì…». Penso che la risposta che le ho dato su Facebook sia di qualche interesse generale, e solo per questo la “socializzo” anche su questo Blog.

Carissima, il metodo maieutico ha colpito ancora! Ho lasciato volutamente celata nel concetto di Utopia la risposta alla tua feconda obiezione. Maurizio l’ha resa esplicita, con l’usuale franchezza di chi ama sorprendere la verità alle spalle, e trae godimento nella dolorosa, quanto necessaria, opera consistente nel bucare i palloncini riempiti di luoghi comuni, soprattutto in guisa progressista. Se sei masochista abbastanza, puoi leggere il mio studio sulla sconfitta della Rivoluzione d’Ottobre, nel quale mi sforzo di dimostrare (apprezza almeno l’audacia del piccolo Davide, peraltro non assistito da nessun Dio!) come l’esperienza rivoluzionaria in Russia si concluse con una sua radicale sconfitta già agli inizi degli anni Venti, allorché fu chiaro (e ad alcuni comunisti europei apparve evidente già allora) che la prospettiva rivoluzionaria nei Paesi occidentali (Germania, Francia e Italia, in primis) si chiudeva tragicamente, e che non si sarebbe riaperta nel breve periodo.

Infatti, solo il successo in quei Paesi capitalisticamente avanzati avrebbe fatto uscire l’Ottobre dall’isolamento sociale (la pressione oggettivamente borghese dell’enorme campagna russa) e internazionale (la Santa Alleanza imperialistica guidata dall’Inghilterra). La Russia come «anello debole della catena capitalistica», e la Rivoluzione russa come detonatore della rivoluzione internazionale, sostanziarono la strategia leniniana. Lo stalinismo rappresentò, per un verso la sconfitta della valenza proletaria (nell’accezione storica e politica del concetto, non in quella meramente sociologica) della Rivoluzione d’Ottobre, e per altro verso la peculiare via alla modernizzazione capitalistica in Russia e la ripresa dello storico ruolo imperialistico del Paese nel nuovo contesto geopolitico realizzato dalla prima guerra mondiale. La tesi del fallimento del socialismo, o del comunismo, più o meno «reali», non trova dunque alcun fondamento storico-sociale, e il suo successo riposa soprattutto sulla maligna esistenza dei figli e dei nipoti di Stalin – e poi di Mao, Castro, Che Guevara… –, i quali si sono prodigati fino all’altro ieri a diffondere la stratosferica bufala del «socialismo reale».

Di qui il mio invincibile disprezzo per i “comunisti”, che hanno reso alle classi dominanti di tutto il pianeta un impagabile servizio: fare apparire il «Comunismo» nei panni di una ben miserevole alternativa al Capitalismo, secondo gli auspici di Churchill: «Il Capitalismo farà pure schifo, ma niente al confronto del Comunismo». Come dargli torto! Salvo che per un insignificante punto: il «Comunismo», in Russia, in Cina e altrove nel vasto mondo, non ha mai messo, non dico il piede, ma nemmeno l’ombra del più microscopico dei miei capelli. E ho detto tutto! Solo se si conquista questo punto di vista appare chiaro come la possibilità della Comunità Umana sia ancora intonsa, e anzi oggettivamente sempre più radicata in quell’attualità del dominio che la nega con sempre più forza. È quella che chiamo tragedia dei nostri tempi. Ti ringrazio per l’attenzione, mi scuso per la lunghezza della “risposta” e ti saluto.

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